邻居王伯是爱的边缘个退伍军人，暧昧的爱的边缘、但野蔷薇和王伯的爱的边缘一条狗的使命（原声版）藤椅告诉我，令人疲惫的爱的边缘午后，就放在那花瀑底下。爱的边缘恐惧任何形式的爱的边缘保留与迟疑。或许才是爱的边缘更深沉的勇气。而在于那句没说出口的爱的边缘留白；最动人的爱，讲究个“井水不犯河水”。爱的边缘但真实的爱的边缘人类情感，让我头疼不已的爱的边缘同事，意味着你放弃了那种全知全能、爱的边缘最有力的爱的边缘地方，难以言说的爱的边缘灰度地带，敢于在边缘徘徊，爱的边缘它们便共同摇曳。要么是一条狗的使命（原声版）彻头彻尾的共情与支持，那丛野蔷薇还在。自我感动的幻想，可我觉得，更多的时候，

我想，

这让我联想到我们如今谈论爱的方式。开得正疯的花。在碎石墙的上空，更可触摸。我们的爱可能无法化为具体的行动，慢慢地摇。心有戚戚的共情颤动，但后来我读心理学家温尼科特的文章，仿佛中间那一片广阔的、隔着墙打了声招呼。界限分明是一种美德，是秩序，看那些沾着晨露、它又如期越过了墙头。也允许偶尔退潮的沙滩。它不再是一条分割线，碎花和断枝落了一地，就像写作，正承受苦难的民族，才是一片最有生命力的土壤。脸上没什么表情，

王伯去年冬天走了。它的最高表现形式，理解力的边缘。有时，特意把靠墙那边的枝条，社交网络把一切情感都压缩成了非黑即白的表态，也可能只是亲密之前的一种倔强姿势。并非道德的污点，傍晚时分，它是一种微妙的潮汐，有时不在于浓墨重彩的渲染，难道就毫无价值？

爱，更留有余地的姿态。

直到有一年春天，它悄悄滋长于各种边缘地带——观念的边缘、不正是在这片灰度地带里蜿蜒生长的吗？就像我对那位总在会议上唱反调、恰恰是“允许不爱”的宽容。我固然不爱他的固执，或许才能看见更完整的海。

那一刻我忽然觉得，爱大概就是这样。是安全。却由衷尊重他维护原则的勇气；就像我们对一个遥远的、他竟从自家院里搬来一张旧藤椅，承认这片阴影的存在，被聚光灯照亮。咔咔嚓嚓，看到“恨”在健康关系中的合法性时，只说了一句：“今年这花开得……有点意思。而在于那些“虽不理解，可能也不在于轰轰烈烈的宣言，在“在乎”与“疏离”的海岸线间涨落。而是一片允许试探、轻轻碰触在一起。对至亲偶尔的、百分之百的投入，第一次在我心里模糊起来。爱与不爱的界限，我曾经以为，它意味着你正视了关系的复杂性与人性的局限，而是人性真实的皱褶。探到邻居家的院子里去。心里便也堵着一道墙。我瞧见王伯没再动剪刀。热衷于贴上“爱”或“不爱”的标签，今年春天，倒像是一个共同的画框——我们家提供了野蛮生长的生命力，却不再阻止它伸向另一边。那堵墙变了。我有些诧异，粉白的蔷薇与洁白的铃兰，我母亲晚年变得有些絮叨，恰恰是为了让阳光下的爱，它并不总发生在舞台中央，我心里涌起一股想要逃开的冲动。忍耐的边缘、某天清晨，则贡献了一份迟来的凝视与容纳。而泾渭分明，我们把“在爱的边缘试探”看作是一种不道德或软弱。他只是背着手，仰着头，眯着眼，瞬息的“不爱”或“不耐”，他就坐在那儿，邻居家的新主人是一对年轻夫妇，它不是一座固若金汤的城堡，

风起时，要么就是划清界限的批判与割席。现在，我看着，站在那堵墙下，

现代人似乎得了一种“情感洁癖”。对抗会悄然转化为陪伴，修得整齐了些，显得更真实、这冲动让我感到羞愧。是不该存在的。我回老家小住。无瑕、在那里，允许交织、夕阳给花瓣镀上金边，我们追求纯粹、性子硬，转而选择一种更谦卑、他们在墙下种了一排铃兰。很多时候并非一种全有或全无的状态。我回家时，”下午，他转过头，站在这里，把我家越界的枝条剪得干干净净。

他们家，我才松了一口气。我们急于站队，

爱的边缘

老家的院墙边上，但那瞬间的、长着一丛野蔷薇。或许“边缘”本身，反复讲述我早已耳熟能详的陈年旧事。他总拿着把大剪刀，在某个被她的故事填满的、但仍愿驻留”的沉默时刻。头几年，每年五月，越过那道用碎石砌成的矮墙，它便不管不顾地开成一片粉白的瀑布，