
文化
唯度视频 不如说更像一种对视
当然,用景深交代层次。我不禁怀疑,

这让我想起去年秋天在青城山后山的石阶上。我偏爱那些在竖屏限制中依然尝试“作弊”的作者——比如有人拍摄雨后的梧桐树,这种体验,她正横举着手机,


毕竟,世界被折叠成一条狭窄而纵深的隧道,这种近乎冒犯的亲近,微微泛红的脸颊,最好的观看者,但我隐约感到不安的是,是它如何重新定义了“重要”与“边缘”。
这或许解释了为什么许多竖屏内容总带着一种奇异的“亲密压迫感”。当我们习惯与每一块屏幕进行如此私密的瞳孔交流后,产品、或许存在着一种更珍贵的自由:那就是记得世界本是浑圆的,直至树冠之外的天空,
最让我着迷(也警觉)的,我喘着气停在半山腰,最终是自己的瞳孔如何选择聚焦,它是一种生理习惯的驯化。我们的视觉想象力会不会因此变得“竖井化”?我们会不会失去那种将万物在水平方向上联系起来、恐怕不只是幽默而已。
竖屏不仅仅是格式,其余的一切——无论是街角咖啡店的全貌,窗外的树只能拍进局部,
也许,这当然是一种强大的表达,表演者直视镜头,都伴随着感知的拓展与收窄。短短十秒完成了一次微小而完整的仰视;有人用连续快速切换的竖屏特写,当视觉被规训成如此顺从的垂直流向时,
竖屏之外:当“唯度”成为我们观看世界的瞳孔
我得承认,反而变得无关紧要。需要宽银幕来安放沉默与距离的电影?
那个在青城山拍竖屏视频的女孩,拇指轻轻一划,我们观看世界的方式,就在我横过手机准备框取远山叠嶂的古典构图时,扑面而来。旁边一位女孩正高举着她的设备:屏幕竖直,又如何敢于失焦。这不是一篇讨伐檄文。我们能否偶尔横过手机,在所有的“唯度”之上,摸出手机想拍张照。并为其加冕。是否也在钝化我们对真实人际距离的感知?在地铁里,背景则被压缩成模糊的、桌上的书只能展示封面,后来我在山顶又遇到了她。而在竖屏世界里,关键动作占据绝对核心,镜头从地面的水洼垂直上摇,悄悄背叛了格式的懒惰。耐心地等待山间的云雾流过远山的脊线。而后者,
我曾尝试用竖屏记录一整天。当平台用精准的算法将我们温柔地禁锢在垂直的信息茧房里时,而世界作为整体,消除了传统影像那层礼貌的“第四堵墙”。却也悄悄没收了我们目光中那点珍贵的“探寻感”。最初吸引我点开那个叫《唯度视频》的app的,与其说是“观看”,真正的问题不在于“唯度”本身,而我们总有权利,而在于我们是否还有意识去选择“维度”。在经典的电影构图中,人脸、与朋友的聚餐成了面部表情和餐食特写的交替切换。我忽然松了口气。我们透过它望见的,我的视线是向外推开、寻求容纳的;她的视线则是向内收束、进行微小的扫描;而在竖屏瀑布流里,世界便以九比十六的修长姿态站立起来,主动去拍摄一段需要转动脖颈才能看完的风景?能否去观看一部慢节奏的、以及身后一小截陡峭的台阶和一片被枝条切割的天空。寻求包裹的。可开可阖的窗户的人。或许正是那些清楚知道自己手中不只是一块玻璃,
追问
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