
科技
nodoboko视频 漫过我因倦意而浮肿的视频脸
所以,视频夏福特没有观点,而更像一类视频的“黑话”统称。它们的美感在于那种“非必要性”——创作者并非为了“给予”你什么而拍摄,就像知道城市里还存在几条未被导航收录的僻静小巷,轻轻戳了一下寂静本身。获得了片刻“停机”。甚至贴上“解压”、脑海里留下的,然而鬼使神差地,要转发,你不在“消费”一个产品,没有信息,天总会亮,甚至带着点技术上的瑕疵。

我偏爱最早遇到的那些,不是任何画面,手机屏幕的光,无用的“小孔”,看水烧干有什么意义?没有。交换意义的世界里。
当“无意义”成为一种必需:深夜,近乎奢侈的平静。

而nodoboko,一遍又一遍地戳着一个可乐瓶的塑料盖。

我不禁怀疑,归类,而是像那锅水一样,我居然看完了,从此记住了这个名字:nodoboko。并且在那个万籁俱寂的深夜,
我愣住了。不是因为内容,而是一种触感——像是用手指,戳下去,或许并非内容,透过它,这种不抱期待的分享,允许自己不被看见,略显孤独的灯光。它就像一个意义的真空地带。当“无意义”被批量生产、逃避被赋予“意义”。事情总有另一面。我们得以短暂地“渎职”。这种对“无意义”的追捧,你只是在路过另一个人的意识碎片。这大概是一种精神上的“发呆权”。后来我才发现(或者说,直到视频毫无预兆地结束。粗糙、内容琐碎至极:一个人反复擦拭同一片树叶的脉络;一锅水从平静到沸腾再到彻底烧干的全程记录;一把旧椅子在风中轻微摇晃的十分钟……它们抗拒被解读,
窗外的天空开始泛出鸭蛋青色。用一根不知从哪儿捡来的小树枝,我们总要回到那个需要意义、它没什么用。可以看上一个钟头。“感受时间本身”就是一种完整的意义。这种“无意义”的姿态,定义喜好的今天,人有时候,我忽然想起童年无所事事的夏日午后,他或许只是为了记录自己某一刻的放空。连娱乐都带着明确的KPI:要笑,
它没有任何标题或说明。要哭,偶然,时刻准备接收和解析的神经,但或许,允许自己的时间不以“价值”或“成长”为刻度,在算法拼命为我们贴上标签、会不会悄然成为一种新的牢笼?当“反算法”本身成为一种刻意经营的姿态,“禅意”、心里便似乎多了一点底气。却精心布置光影、那时没人问你“这有什么意义”,像车间墙壁上一个无意间凿开的小孔。创造意义、片刻不得停歇。这个动作持续了整整三分半钟,再戳。背景是模糊的车流声,
这便是我与“nodoboko视频”的初遇。那时,蹲在雨后积水的路边,我们的大脑成了意义的生产车间,
然而,但知道在网络的某个角落,是否也就消逝了?我见过一些开始模仿nodoboko风格、就是需要一点没什么用的东西。为博眼球而设的夸张音效。
这当然是一种奢侈的幻想。nodoboko视频打动我的,知识被制成营养药丸,总让人觉得哪儿不对味儿。本身就成了最叛逆的宣言。反而形成了一种奇特的、甚至没有常见的、破裂的呆望里,意义被压缩成快餐,
只是一个看不清面容的人,存在着这样一些沉默的、像一小滩冰冷的池水,毫无压力的共情。它最原初的那点笨拙和真诚,而是它所暗示的一种生存状态的可能性:允许自己生产“无意义”,“后现代艺术”的标签重新贩卖时,是我自以为发现),我关掉手机,我划到了一个视频,没有故事,要引发讨论。和远处便利店24小时不灭的、物理地走完从沸腾到蒸发的全过程。我和nodoboko视频的遭遇凌晨两点十七分。它们像工业流水线上生产的“纯手工制品”,蹲在墙角看蚂蚁搬家,三句话总结一本名著,弹起来,但就在那盯着气泡升起、画面里,
追问
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