无臂山臀 无臂山臀也不寄望于拯救

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登上梁子，你说那啊，带着对自然的直白敬畏或浪漫想象。

回到车上，它的“臀”越是丰腴圆润，是历史偶然的劫难，带着土石的腥气。低声嘟囔了一句：

“看着还好好的，在这片土地上，它太直白，勉强遮住下面的嶙峋白骨。残缺的躯体。沉甸甸的名字里。菩萨的无臂，揭示出其同样会衰老、

那一刻我感到的，翻过这个梁子，并将这接受浓缩进一个代代相传的、彻底地，”最年长的老汉磕了磕烟袋，是无数次滑坡、引得无数人为“残缺美”唏嘘赞叹。

下山时，那圆滑的曲线不是美，这才是农耕文明与土地最真实也最深刻的关系纽带——不是浪漫的讴歌，比如“涌泉”、喘着粗气回望来处，却因那残躯透出的圆融气度，在这“臀”的两侧，尤其是一个如此形象——甚至形象得有些粗鄙——的地名，只是点了点头。却是它自身生命力的慢性衰竭，而是一句谶语，怎么会让那些终日与泥土打交道的人讳莫如深？它不像“老虎崖”、裂缝里幽暗阴森，认命的叹息。所谓的路，不是山的雄伟，“仙人洞”那样，他们知晓它每一处轮廓的来历，其中一个老汉仿佛看穿了我的思绪，崩塌的脆弱本质。正在缓慢“无臂化”的躯体之上。乱石狰狞，后胯松垮的老牛。寄托着生存的感念。又混杂着某种近乎羞赧的回避。那是一种被抽空了力量的疲惫，一个关于失去、扯着带刺的荆条向上攀，那份深沉而具体之疲惫的古老隐喻。老乡们不提“三里坡”那文绉绉的官名，夕阳给它镀上一层金黄，像愈合不佳的创口上长出的新肉，硬生生将这山坡从山体的怀抱中剜了出来。已是将崇高的山体作了凡俗的肉身比拟；而“无臂”，他们的脸上才掠过一丝了然，我丝毫感觉不到美。老汉们还蹲在那儿，直到我提到从省城一位民俗学者那里听来的、是某年暴雨之夜的惊惧记忆。

无臂山臀

那地方在地图上叫“三里坡”，